![]() |
||||||||
ارسال برای دوستان انتقادات و پیشنهادات
|
||||||||
| ||||||||
|
بيتالمال و ثروت عمومى، پشتوانه اقدامات عمرانى، آموزشى، خدماتى، امدادى و پرداخت حقوق و هزينههاى جارى يك حكومت است. خزانه و بيتالمال، جايى است كه حقوق همه افراد به آن بسته است و نحوه برخورد با آن و مصرف و هزينه كردنش، شاخص «ميزان عدالت» و نشان دهنده «تقواى مديران و مسئولان» و متصديانى است كه آن را در اختيار دارند. از اين رو، بيتالمال، يكى از لغزندهترين جادهها و فريبندهترين پديدهها و وسوسهانگيزترين امكانات است. شيطان، در كمين كسانى نشسته كه دسترسى به «بيتالمال» دارند و ثروتهاى عمومى و امكانات ملى در اختيارشان است يا در اين زمينهها، «حق امضا» و «حق برداشت و پرداخت» دارند. اين حق، به همان اندازه كه مسئوليتآور است، وسوسهانگيز و لغزاننده نيز هست. دسترسى به بيتالمال، اگر براساس ضوابط شرعى و قانونى باشد و در راهى خداپسندانه برداشت و خرج شود و حق عموم افراد، مراعات گردد، زمينهاى براى رسيدن به «قرب خدا»ست و اگر نسبت به نگهدارى، هزينه كردن، تقسيم، تخصيص، برداشت و استفاده از آن، سستى و سهلانگارى شود و «خواسته دل» و «منفعت شخصى» و «سود جناحى»، معيار و مبناى استفاده از آن شود، ابزارى در دستِ شيطان، براى جهنمى ساختن بندگان خدا و به بند كشيدن آزادگان و اسير ساختن دنياپرستان است. كم نيستند كسانى كه راه ورودشان به دوزخ، «اتوبانِ اموال» است و كم نيستند كسانى كه با طناب ثروت و پول و امكانات، خود را «حلقآويز» مىكنند. آن چه براى تاختن در اين جاده، «مانع» ايجاد مىكند، «تقواى مالى» است و آن چه در مسير سوء استفاده از اموال و حقوق عمومى «سرعتگير» ايجاد مىكند، به ياد داشتن حساب روز واپسين و محكمه الهى است كه مىپرسند: «از كجا آوردى و در كجا و چگونه خرج كردى»؟ حيف است كه انسان، با همه كرامتهايى كه دارد، به خاطر پول و از راهِ مال، «جهنمى» شود. تعداد مراجعه 32 بار
| ||||||||
|
| ||||||||